Bahjat RIZK
De manière concrète, on peut observer qu'au Liban, la loi de 1993 qui institua le ministère de la Culture ne faisait pas mention de ce patrimoine et ne prévoyait pas de structure chargée de ce suivi qui n'avait pas encore été suffisamment identifié et conceptualisé
(voir L'Orient-Le Jour du mercredi 12 décembre 2012). Toutefois, dès la ratification de la convention en 2007, le ministère de la Culture a été réorganisé pour intégrer une sous-direction spécifique au patrimoine culturel immatériel libanais.
Une mise en place d'un inventaire du patrimoine immatériel national est en cours, composé
d'arts populaires,
de pratiques et de traditions sociales tels que
le zajal (poésie dialectale improvisée ou joutes poétiques dialectales rimées),
de contes,
légendes et mythes,
de savoir-faire artisanaux (coutellerie, verrerie, tissage au fil de soie, fabrication de cloches, tapisserie...),
de chants poétiques du Mont-Liban,
de pratiques des derviches tourneurs de Tripoli,
de musiques et chants de musique savante arabe (wasla, mouwachah, qassida, ghazal...),
des chants de bédouins,
des savoirs traditionnels en matière médicinale,
de la fabrication du oud,
de la dabké, etc.
En bref, ce patrimoine immatériel libanais appartient à tous les Libanais, toutes communautés libanaises religieuses confondues, et leur permet de se retrouver et de s'identifier collectivement à travers des mœurs communes, au-delà de leur appartenance religieuse spécifique.
Les deux concerts organisés par la Lebanese Diaspora Overseas avec la Délégation du Liban auprès de l'Unesco pour la fête de l'Indépendance, l'année passée et cette année, avec la dabké et les chants folkloriques nationaux et arabes, ont démontré la capacité fédératrice de ce type de manifestations chaleureuses, éloquentes et vivantes qui soudent les Libanais entre eux, ainsi que les Arabes et les Orientaux, et les font communiquer dans une même ferveur autour des mêmes valeurs universelles de liberté, d'amour de la terre, de dignité, d'attachement aux racines, de fierté et d'ouverture sur le monde. Les Libanais, toutes communautés et toutes catégories sociales confondues, communient et se rejoignent affectivement et spirituellement de manière naturelle dans ce type de rencontres. C'est une expression authentique et profonde d'un patrimoine commun festif, musical, linguistique, chorégraphique et social. Avec la nourriture libanaise (qui fait partie du patrimoine immatériel), ce patrimoine culturel vivant fait l'unanimité.
D'autre part, le projet en cours Patrimoine méditerranéen vivant (Medliher: Mediterranean Living Heritage) vise à la sauvegarde du patrimoine immatériel méditerranéen en facilitant la mise en œuvre de la Convention pour la préservation du patrimoine immatériel de 2003 de l'Unesco dans quatre pays méditerranéens, l'Égypte, la Jordanie, le Liban et la Syrie. C'est un projet dirigé et financé par l'Unesco et l'Union européenne en partenariat avec l'association «Maison des cultures du monde» et les ministères compétents des quatre pays précités.
Après la réunion du Caire en novembre 2010, une réunion se tiendra à la Maison des cultures du monde du 17 au 18 décembre à Paris. Le bureau régional de l'Unesco à Beyrouth a également organisé un atelier sous-régional au Liban en juillet 2011 autour de la mise en œuvre de la convention de 2003. Il est donc très important de souligner la nécessité de la prise de conscience, de sensibilisation et de formation tant au niveau des décideurs politiques et économiques gouvernementaux qu'à celui des individus, des groupes, des communautés, des associations et des ONG. La société civile a un grand rôle à jouer dans l'identification, l'inventaire et la protection du patrimoine culturel immatériel. Nous avons d'ailleurs une demande d'accréditation auprès du comité d'une ONG: la Fondation pour l'archivage et la recherche de la musique arabe : Arab Music Archiving Research (AMAR).Différents projets dans le même sens ont vu récemment le jour au Liban, notamment la création du Centre du patrimoine musical libanais de Jamhour (CPML) présidé par Joumana Hobeika et créé à la suite du recensement de 132 compositeurs libanais de musique savante par Zeina Saleh Kayali dans son ouvrage Compositeurs libanais des XXe et XXIe siècles, ou la création de la fondation Liban Cinéma (FLC) présidée par Maya de Freige et la Fondation arabe pour l'image (FAI) dirigée par Zeina Arida. D'autres initiatives généreuses et très engagées sont également en cours pour inventorier ce patrimoine fédérateur vivant et vital pour la préservation de l'identité libanaise.
Certes, la constitution et la prise de conscience du patrimoine culturel immatériel dans le cadre de la Convention de l'Unesco de 2003 sont encore à leurs débuts et ne peuvent pas à eux seuls résoudre les conflits identitaires, y compris au Liban. Toutefois, c'est un processus rendu encore plus indispensable par la situation au départ complexe libanaise et aujourd'hui par la mondialisation pour renforcer la solidarité et le dialogue des cultures, respecter la diversité culturelle, rejoindre le développement durable et préserver la paix entre les hommes.
C'est un enjeu majeur de notre siècle à venir, pour établir une plate-forme commune à une humanité diverse et unifiée, soucieuse des droits de l'homme et de l'exigence du respect mutuel entre les communautés.
Envoyé de mon iPad jtk
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire