lundi 27 octobre 2014

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dimanche 26 octobre 2014

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mardi 21 octobre 2014

Cleveland, un mini-Liban au cœur de l’Amérique profonde - Scarlett HADDAD - L'Orient-Le Jour

Cleveland, un mini-Liban au cœur de l'Amérique profonde - Scarlett HADDAD - L'Orient-Le Jour

Cleveland, un mini-Liban au cœur de l'Amérique profonde

L'importante communauté libanaise à Cleveland (près de 26000 habitants) était dans tous ses états. Aucun ministre libanais n'était déjà venu dans cette ville. Mais Gebran Bassil a décidé de l'inclure dans son séjour américain, dans une volonté de resserrer les rangs des émigrés libanais et surtout de les pousser à s'enregistrer, eux et leurs enfants, auprès du consulat libanais, pour que le lien entre le pays d'origine et celui de l'émigration ne soit pas rompu.


La Nola (North Ohio Lebanese Association) s'était entièrement mobilisée pour organiser la visite du ministre et son séjour de 24 heures dans la ville. Des cartons avaient été imprimés dans ce but et plusieurs rencontres planifiées, la première au siège de l'association, avec un déjeuner tardif composé de plats libanais dans la plus pure tradition des villages de la montagne, un dîner de gala et une messe suivie d'un débat à l'église Saint-Maron de la ville.


C'est qu'il fallait rattraper en quelques heures tout le temps perdu et permettre aux Libanais de Cleveland, et de l'Ohio en général, de se replonger dans la vie libanaise. Pourtant, en dépit du réseau routier impeccable et de la verdure qui entoure la ville, on se serait cru au Liban, au sein de cette communauté qui, en dépit de son éloignement géographique, vit pratiquement encore à l'heure libanaise. Ici, les programmes des chaînes de télévision libanaises sont suivis avec une attention touchante et les clivages traditionnels qui font partie de notre paysage local sont également reproduits dans ce coin où rien, ni dans le climat ni dans le paysage, n'est censé pourtant rappeler le Liban. Ce qui donne beaucoup de boulot au consul général basé à Detroit, Bilal Kabalan, qui est continuellement par monts et par vaux pour suivre les besoins des Libanais et tenter de répondre à leur attente. D'ailleurs, il affirme avoir inventé le « consulat mobile » tant il se déplace dans la région. Le jeune et dynamique consul ajoute avec humour: «Lorsqu'il y a un problème, on fait appel à moi, mais lorsque tout va bien, on m'oublie. »

(Lire aussi : Aux États-Unis, l'employé fédéral de l'année est une Américano-Libanaise)


Pourtant, de l'avis des Américano-Libanais des États-Unis, la communauté de l'Ohio est l'une des plus attachées au Liban, dans toute sa diversité. La plupart des Libanais venus dans ce coin l'ont choisi au départ pour son centre hospitalier, l'un des plus performants des États-Unis. Une fois leurs études ou leurs spécialisations achevées, ils se sont installés sur place en trouvant du travail dans les multiples branches médicales. Il faut d'ailleurs noter que les Libanais de Cleveland appartiennent généralement à la classe moyenne plutôt aisée. Mais le plus curieux dans cette communauté, assez fermée, c'est que la plupart de ses membres se marient entre eux ou, lorsque ce n'est pas possible, ils rentrent pour un court séjour au Liban afin d'y trouver une épouse et la ramener au cœur de l'Ohio. C'est presque un must, et les mères libanaises sont assez strictes sur ce point, souhaitant avoir une belle-fille libanaise. C'est pourquoi, en voyant les familles se presser dans la cour de l'église le dimanche matin, on a l'impression de vivre une scène dominicale banale dans une bourgade libanaise de la montagne...

Les gens d'ailleurs se connaissent tous, et même si certains ne se parlent pas en raison de divergences politiques libanaises, ils suivent avec attention les différents bulletins d'information du pays. Si Untel a donc des problèmes avec sa femme, toute la communauté le sait, et si une autre a des problèmes de santé, tout le monde le sait aussi. Plus récemment, il y a eu un nouveau flot d'émigrés chiites venus du Liban, qui concentrent leurs activités dans les affaires. Une bonne partie d'entre eux tiennent cependant à resserrer les liens avec leurs semblables chrétiens. Haïtham Bazzi est l'une des figures de cette nouvelle communauté libanaise dans l'Ohio. La communauté fonctionne donc comme un mini-Liban, avec ses contradictions, ses affinités et ses coutumes. Pour rien au monde, les Américains d'origine libanaise à Cleveland ne rateraient donc la messe du dimanche à l'église Saint-Maron ou à la Saint Elias Church. La première a été construite en 1914 et la seconde en 1905. Depuis les années 70, celle-ci accueille d'ailleurs chaque année le Middle Eastern
Festival.


La Nola est sans doute la plus ancienne des associations libanaises à Cleveland et la plus active. Fondée par Pierre Bejjani, elle est aujourd'hui dirigée par Richard Ghanim Jr. Mais la visite du ministre Bassil a été par exemple organisée par Pierre Chelala qui a formé un comité pour l'aider dans cette mission. La Nola organise de nombreuses activités comme le « Lebanese Cultural Garden » qui a eu lieu en septembre. Mais elle a aussi un quotidien, Profile News (dont Pierre Chelala est le rédacteur en chef), qui tient la communauté informée de l'actualité chez elle et au Liban. Il existe aussi un autre organe de presse pour les Libanais, as-Sahafa, (dirigé par Fatina Salaheddine). Il existe également une autre association The Aïtaneet Brotherhood Association, qui a été fondée en 1927 par Jamil (James) Kaïm, originaire de Aïtanit dans la Békaa-Ouest. Cette association, qui a aidé beaucoup de Libanais et de Syriens venus pendant et après la Seconde Guerre mondiale, compte aujourd'hui près de 700 membres.


Tout ce monde s'est rassemblé autour de Gebran Bassil pour lui demander des nouvelles du Liban, à l'ombre de toutes les menaces qui pèsent actuellement sur l'ensemble de la région. Tout en se voulant rassurant, le ministre a insisté sur le fait que le Liban a besoin de ses émigrés. « Ne l'abandonnez pas, a-t-il dit. Venez le voir comme on rend visite à un ami cher ou à un membre de la famille. Je sais déjà qu'il vit en vous, mais aidez-le à continuer à vivre sous la protection de ses cèdres. »

Retrouvez ici l'actualité de la diaspora libanaise



Envoyé de mon Ipad 

vendredi 17 octobre 2014

Le Liban, modèle pour un Moyen-Orient post-Etat islamique? - L'Orient-Le Jour

Le Liban, modèle pour un Moyen-Orient post-Etat islamique? - L'Orient-Le Jour

Le Liban, modèle pour un Moyen-Orient post-Etat islamique?

"Dans la quête d'une sorte d'équilibre des forces qui puisse satisfaire les minorités et les majorités, le modèle libanais consociatif de partage du pouvoir, malgré ses défauts, pourrait être une solution réaliste assurant une stabilité politique relative dans les Etats actuellement anarchique de Syrie et d'Irak". C'est ce qu'estime l'ancien ambassadeur canadien en Jordanie, Egypte et Israël, Michael Bell, actuellement professeur adjoint de science politique à l'Université Windsor et enseignant à la Carleton University.

Dans les colonnes du Globe and Mail canadien, M. Bell érige le Liban en solution aux crises auxquelles font face la Syrie et l'Irak, alors que le groupe Etat islamique (EI) contrôle de larges pans de territoire dans ces deux pays. "Le modèle libanais, appliqué en Syrie et en Irak pourrait aboutir à une gouvernance légitime, en assurant une relative stabilité inter-ethnique. Il pourrait limiter la menace terroriste à laquelle nous faisons tous face. Il éviterait également un jeu à somme nulle", souligne-t-il.

M. Bell passe ainsi en revue les fondamentaux du modèle consociatif, tel que défini dans les années 60 par le politologue néerlandais Arend Lijphart : "Pour que ce modèle fonctionne, il y a quatre pré-requis. Des frontières claires entre les cultures religieuses et ethno-nationales qui réduisent les tensions entre ces groupes identitaires. Une élite confessionnelle qui œuvre de concert, tout en maintenant la loyauté de ses constituants. Un équilibre des forces entre ces élites afin de résister aux velléités majoritaristes. Enfin, une décentralisation qui assure l'autonomie et la légitimité nécessaires aux communautés".

A l'appui de son analyse, M. Bell note que la démocratie majoritaire occidentale "ne fonctionne pas au Moyen-Orient, où il n'existe aucune garantie légale pour les minorités". Dénonçant le régime syrien de Bachar el-Assad, il reconnait toutefois qu'"après tout, il était le protecteur des minorités".

Concernant l'Irak, M. Bell appelle les autorités chiites du pays à partager le pouvoir avec leur concitoyens sunnites, estimant que le fait de les avoir éloignés du pouvoir a permis à l'EI de s'implanter.

A noter toutefois que M. Bell commet une imprécision en affirmant que depuis les années 60, les sièges parlementaires et hautes fonctions du pays du Cèdre sont réservées aux communautés maronite chrétienne, chiite et sunnite musulmanes. En réalité, c'est suite au Pacte national de 1943 (accord non-écrit), que la répartition confessionnelle au Liban est consacrée. De plus, les sièges de la Chambre sont également ouverts aux communautés druze, orthodoxe, grecque catholique, arménienne, et autres, et donc à tout candidat libanais de toute minorité, respectant les critères d'éligibilité.

Dans ce contexte, M. Bell souligne qu'une solution consociative constituerait une solide base de réforme. Il souligne aussi qu'elle nécessiterait une coopération régionale, en particulier entre l'Iran et l'Arabie saoudite. Et de conclure : "En tant qu'Occidentaux, nous avons intérêt à réfléchir davantage au système consociatif, si nous voulons limiter le danger terroriste qui est à nos portes".



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lundi 13 octobre 2014

منتدى رابطة المدن الكنعانية والفينيقية والبونية "طريق الأبجدية" للحفاظ على التراث المتوسطي - اليونان - مي عبود ابي عقل - النهار

منتدى رابطة المدن الكنعانية والفينيقية والبونية "طريق الأبجدية" للحفاظ على التراث المتوسطي - اليونان - مي عبود ابي عقل - النهار
النهار ١٣/١٠/٢٠١٤
منتدى رابطة المدن الكنعانية والفينيقية والبونية "طريق الأبجدية" للحفاظ على التراث المتوسطي

في رعاية وزارة الثقافة والرياضة اليونانية، واللجنة الوطنية اليونانية للاونيسكو، وبالتعاون مع متحف بيرايوس، نظمت "رابطة المدن الكنعانية، الفينيقية والبونية"، المنبثقة عن " الجمعية الدولية للمحافظة على صور"، مؤتمرها الخامس في اليونان بعنوان "طريق الأبجدية - التراث المتوسطي والتحديات التي تواجهه"، بمشاركة شخصيات من تونس ولبنان وفرنسا واليونان واسبانيا والبرتغال وبلجيكا، من مؤرخين وعلماء آثار وسياسيين وسفراء وديبلوماسيين، وعدد من رؤساء بلديات الرابطة التي تضم 50 مدينة من حوض المتوسط كانت تقيم علاقات تجارية مع مدينة صور.
قاعات متحف مدينة البيريه اليونانية حضنت اعمال المؤتمر وجلساته العلمية والتاريخية، وفي ظل الآثار والتماثيل الحجرية واللوحات المنقوشة من آلاف العصور، ناقش المجتمعون المشكلات والتحديات التي تواجه مدن البحر المتوسط في مجالات السياحة الثقافية والتربية والتعليم والتلوث والبيئة البحرية وانعاش صناعة الحرفيات، وركزت على نشوء الابجدية والكتابة واصولها وتطورها.
استهل الافتتاح بترحيب من وزير الثقافة اليونانية، ثم تولت النائبة السابقة لرئيس البرلمان الاوروبي رودي كراتسا تقديم المتحدثين وفي مقدمهم وزير الخارجية الفرنسية السابق ورئيس "لجنة اصدقاء الجمعية الدولية للمحافظة على صور" هيرفيه دي شاريت الذي القى كلمة اشار فيها الى ان اللغة اليونانية تستمد جذورها من ابجدية صور الفينيقية، وتحدث عن اهمية اليونان التي اعطت اوائل الفلاسفة والمفكرين الذين ارسوا مفاهيم الديموقرطية والحوار، مؤكدة عراقتها في مجالات التاريخ والفلسفة والعلوم والجغرافيا والرياضيات. وتوجه الى الحضور قائلا: انتم تمثلون قوى السلام، لافتا الى ان المشكلات والاضطرابات التي تواجه منطقة المتوسط ناتجة عن عدم قدرة شعوبها على التفاهم في ما بينهم من جهة ، وللتأثير القوي للقوى الخارجية التي تستعمل شعوب المنطقة وتستغلها من اجل تحقيق اهدافها الغريبة عنا. واكد ان الحروب القائمة في المنطقة تضعنا امام مسؤوليات كبرى ، ويعود الينا استعادة تاريخنا الذي يجب ان نبنيه على اسس السلام والثقافة والتعلق بتراثنا والاعتراف بقيمنا المشتركة والقبول باختلافاتنا".
ثم تحدثت رئيسة "الجمعية الدولية للمحافظة على مدينة صور" مهى الشلبي فاوضحت الهدف من هذا المؤتمر فقالت: "في عصر الاتصالات الحديثة، نعود لنؤكد اهمية الابجدية الفينيقية ، هذا الاكتشاف الذي يعتبر القاعدة الاساسية للحوار والتواصل بين الاشخاص لا بل بين الشعوب والمجتمعات". واكدت ان "الكتابة الابجدية التي لا تشيخ عبر آلاف السنين، تبقى في الواقع العنصر المسير الثابت للافكار في هذا العالم المضطرب، وتنقل التنوع الثقافي بغناه وبكل كنوزه وروعته، مع بقائها القاسم المشترك الذي لا مفر منه".
واعلنت عن مباشرة العمل في تنفيذ مشروعين كبيرين يدخلان في اطار اهداف رابطة المدن الكنعانية الاساسية التي تقوم على اساس المحافظة على التراث الفينيقي ونشره، وهما: انشاء معهد البحوث عن الحضارات الكنعانية والفينيقية والبونية. وانشاء المدينة الحرفية " أشتار"، التي اصبحت خرائطها جاهزة للتنفيذ.
وختمت: "نحن مجتمعون هنا لنشر التنوع الثقافي، وتثبيت دعائم ثقافة السلام الضرورية التي نحن في أمس الحاجة اليها في هذا العالم الذي يجتاحه العنف واعمال الاجرام واللاإنسانية".

may.abboudabiakl@annahar.com.lb



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